نكشات العيد :)

في البدايه كده انا عارفه ان نسبه كبيره اوي من البنات مش هتقرى الموضوع دا 

طبعا لان النهارده الوقفه 

واليوم دا ليه تفسيراته ومواقفه عند البنات بالذات 

ولو حبيت اكون واضحه وصريحه اكتر 

ففي فئه دلوقتي يا عيني ملبوخين بعمايل الكحك والبسكويت (هتاخدو دووووووور انما تمام بعد ما تخلصوا )

وفئه تانيه مشغوله بفرش العيد والتنظيف 

وفئه محترمه جدا بتتعامل بالاوضه او بالقطعه وانا اعز الناس دي (:   بس لان الاعمال بالنيات ههههههه فطبعا التدبيس واي حاجه 

ناقصه من ترتيب الببيت بتشربها الفئه دي وحاجات ولا كانت على الخاطر ولا الحسبان .

اما بقى الكوافير وما الكوافير حدث ولا حرج 

اوعي اوعي اوعي (بالتلاته )تفكري تغيري لوك  في شعرك يوم الوقفه والله بنسبه كبيره جد ا هتندمي 

كلو بيجامل في الاول وبعد كده شعرك انتي اللي هتشربيه 

وبعدين مش لازم تقصيه اصلا (ها يا ........) يا جماعه احنا في سن صعب ان شعرك يطول زي زمان ههههههه خلي الطابق مستور

....نصيحه متروحيش الكوافير يوم الوقفه ....لو هتموتي وتروحي قضيها استشوار ولا حاجه وخلاص

ههههههههههه عارفين اكتر حاجه بتيجي في دماغي لما سيره كوافير الوقفه دي بتيجي ....الدخان 

ه

هههههههههههه ومحدش يقولي مبيحصلش 

تلاقي الدنيا مدخنه هههههههههههههههه 

طب كفايه وتعالوا نتريق على الولاد  شويه 

اكتر حاجه بستغربلها فيهم .....ساعه الصلاه تلاقي الشوارع كلها ايه برفانات ونظافه ايه هههههههههه متقولوش عرسان 

مش عارفه البرفانات مبتطلعش ليه الا يوم العيد وتحديدا ساعه الصلاه ههههههههه!!!!!!!!

لا وشغل الفرفره يطلع 

ههههههههههههههههههههههههههههه

فرفره يعني ولد فرفور ...يعني funkey .......علشان انا ليا مصطلحاتي بتبقى غريبه احيانا 

بيبقى شكلهم ايه ههههههههه انت مش فرفور اصلا 

جاي تجرب تبقى فرفور يوم العيد ليه !!!!!!!

خليك طبيعي اشيك وبلاش الحاجات الغريبه واللبس الغريب اللي بنشوفه 

عامه انا كنت حابه ادردش شويه مع نفسي واقول لاي حد معدي على المدونه 

كل سنه وانتم طيبين ومبسوطين ......يا رب اي حد نفسه في اي حاجه تتحقق له .....بااااااااااااي (: 

واخيراااااااااااااااااا

من كلام الكتب يقولك 

لو عايز حاجه بشده 

لازم تطلبها 

يعني ايه الكلام العلمي دا ؟؟

يعني من الاخر 

تكون مصر عليها من جواك وتطلبها .....وطبعا اطلبها من مين ؟؟؟

من ربنا سبحانه وتعالى 

بس اوقات كتير كنت بحتار 

او بمعنى ادق 

بصاب بالاحباط 

طب ليه ؟

لما بكون عايزه حاجه بشكل رهيب واقعد ادعي ربنا 

ومتحققش 

او تتاخر اوووووووووويييييييييي

بس المره دي كان عندي ثقه غير طبيعيه 

ان ربنا هيكرمني اوي

وهيحققلي اللي انا عايزاه 

وفعلا اكتشفت ان لكل تاخيره حكمه وسبب انا مش بكون فاهماه ساعتها 

والاهم اني اتعلمت حاجه جميله وهي سبب كتابتي الخاطره دي 

اني ادعي وادعي وادعي

على قد ما اقدر

لان فيه حكمه جميله بتبقى غايبه عننا ....زودا لاننا بشر وقاصرين 

مش شايفين 

اللوحه كلها 

اسمعوا الحديث القدسي دا :

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( إن جبريل موكل بحوائج بنى آدم

فإذا دعا العبد الكافر قال الله تعالى: يا جبريل اقض حاجته فإني لا احب أن اسمع دعاءه .

وإذا دعا العبد المؤمن قال : يا جبريل احبس حاجته فإنى أحب أن أسمع دعاءه )

 رواه ابن النجار عن جابر رضى الله عنه.

ربنا سبحانه وتعالى بيحب يسمع كلمه يا الله ...من فلان دا اللي حاجته تاخرت عليه .

 



بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بأن الله تعالي أنزل عليه فيما أنزل :

"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ "

(البقرة 186)

وبشرها صلى الله عليه وسلم بكرم الله تعالي:

" وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ "

( غافر 60 )

وحذرها صلى الله عليه وسلم من إعراضها عن الدعاء لقول الله تعالى

" قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم "

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( لن ينفع حذر من قدر ، ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، فعليكم بالدعاء عباد الله )

رواه أحمد والطبراني عن معاذ رضي الله عنه .



وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( إن الله تعالي حيى كريم يستحي إذا رفع الرجل إلية يديه أن يردهما صفر خائبين )

رواه أحمد وأبو داود والترمذى

وابن ماجه والحاكم عن سلمان

رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( أدعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب من قلب غافل لاه )

رواه الترمذى والحاكم عن

أبي هريرة رضي الله عنه .



وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( ما من رجل يدعو بدعاء إلا استجاب له ، فإما أن يعجل له في الدنيا ، وإما أن يؤخر له في الآخرة ، وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ، أو يستعجل يقول : دعوت ربي فما استجاب لي)

رواه الترمذى عن أبي هريرة رضي الله عنه .



وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء )

رواه الترمذي والحاكم عن

أبى هريرة رضى الله عنه .
 

ولقد علم النبي صلى الله عليه وسلم أمته كيف تدعوا فقال صلى الله عليه وسلم :

(إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدعو بما شاء )

رواه أبو داود والترمذى وابن حبان

والحاكم والبيهقى عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه



وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( الدعاء محجوب عن الله حتى يصلي على محمد وأهل بيته )

رواه أبو الشيخ عن على رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه )

رواه ابن عدى عن أبى هريرة رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ويؤمن بعضهم ويؤمن بعضهم إلا أحبهم الله )

رواه الطبراني والحاكم والبيهقي

عن حبيب بن سلمه الفهري رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم )

رواه أبو داود والبيهقى

عن ابن عباس رضي الله عنهما .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون )

رواه أحمد ومسلم وأبو داود

عن أم سلمة رضي الله عنها .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافق من الله ساعة نيل فيها عطاء فيستجاب لكم )

رواه أبو داود عن جابر رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن : عند التقاء الصفوف في سبيل الله

وعند نزول الغيث

وعند إقامة الصلاة

وعند روية الكعبة )

رواه الطبراني عن أبي أمامة رضى الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( من كانت له إلى الله حاجة فليدع بها دبر كل صلاة مفروضة )

رواه ابن عساكر عن أبي موسى رضي الله عنه



وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( ثلاثة لا ترد دعوتهم :

الإمام العادل ،

والصائم حتى يفطر ،

ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها أبواب السماء

ويقول الرب تبارك وتعالي : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين )

رواه أحمد والترمذي وابن ماجة

عن أبى هريرة رضي الله عنه



قال النبي صلى الله عليه وسلم :

( دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب ، عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال الملك : آمين ولك مثل ذلك )

رواه أحمد ومسلم وابن ماجة عن أبي

الدرداء رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( سلوا الله حوائجكم حتى الملح )

رواه البيهقي عن بكر بن عبد الله المزني رضي الله عنه مرسلا .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول : من يدعوني فأستجيب له ، ومن يسألني فأعطيه ، ومن يستغفرني فأغفر له )

رواه أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة عن أبي هررة رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن )

رواه الترمذى والنسائي والحاكم عن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( يدعو الله بالمؤمن يوم القيامة حتى يوقفه بين يديه ، فيقول : عبدي إني أمرتك أن تدعوني ووعدتك أن أستجيب لك ، فهل كنت تدعونى ؟

فيقول : نعم يارب .

فيقول : أما إنك لم تدعني بدعوة إلا أستجيب لك ، أليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك ففرجت عنك ؟

فيقول : نعم يا رب .

فيقول : إنى عجلتها لك في الدنيا ، ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك فلم ترى فرج ؟

قال : نعم يا رب .

فيقول : إني إدخرت لك بها في الجنة كذا وكذا فقضيتها فيقول : نعم يا رب .

فيقول : إنى عجلتها لك في الدنيا . ودعوتني يوم كذا وكذا في حاجة أقضيها لك فلم تر قضاءها .

فيقول : نعم يا رب . فيقول : ادخرتها لك في الجنة كذا وكذا .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يدع الله دعوة دعا بها عبده المؤمن إلا بين له إما أن يكون عجل له في الدنيا ، وإما أن يكون أدخر له في الآخرة .

قال : فيقول المؤمن في ذلك المقام : يا ليته لم يكن عجل له شيئا من دعائه )

رواه الحاكم عن جابر رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

فقال: " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً إنى بما تعملون عليم " .

وقال الله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم "

ثم ذكر : الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسة حرام وغذى بالحرام فأني يستجاب لذلك )

رواه أحمد ومسلم والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه .

فمن أراد أن تجاب دعوته فليطب مطعمه.

بعد كل الكلام الكتير دا ...الزبده على راي السعوديين 

امن بشيء اذا اردته .....اطلبه بالدعاء ......خليك ملح في الدعاء .....لان ربنا كريم ومش هيرجعنا بايد فاضيه ابدا (: